قبيلة البني عامر بين المطرقة والسندان

جعفر بامكار لقد سجلت انا فى هذا المنتدى فى وقت قريب ولكن وجت صوتك يعلو ويراعك يتحرك وينادى يابجاوى اصح من النوم .الاخ جعفر أنت نجم كبير وسط النجموم وأنت قمر فى وسط الظلام ولا يعرف حقيقة القمر الا البجاوى الانه دائما تجده يسير ليلا خلف نياقه .او مسافر فى وسط السحراءفى اليالى القمرية.اخى جعفر عدد كبير من ابناء الشرق تحت مقبرة الجهل والذين نجو من هذه المقبرة يسعون فى مصالحهم الخاصة واما العقلاء من هذا القوم اصبحو يشنون عليهم الحرب الانحهم اصحاب افكار متمردة.ومريضة.ولكن شكرا للمصلحين سوف يذهب هذا الظلم مع الظالم ويكون للشرق فتية تحمل الهم وتقدر المصلحة القومية البجاوية على المصلحة الفردية.اما فى موضوع قبيلة البنى عامر وانا منهم قبيلة كبيرة ولهاجزور فى ارتريا والسودان وتتميز بالشجاعة مثلها .مثل اى قبيلة بجاوية فربما يكون منها الخوف وهى التى اركعت النظام الاثوبى فى ارتريا .اخى جعفر انا من بطن هذه القبيلة ولكن استطيع ان اقول لم يرى السودان منها مكروه بالصورة التى اتوقعها . يحبك لها مكائد ويخطط لها وكيفية التخلص منها او اضعافها ولكن هى صابره حتى الان ا.لانه قبيلة دينية .الذىا احتاج اليها فى السودان يضرب لهافى المسيقة الدينية والذى يريد ان ينال منها يعقد اجتمعات فى الغرف المقلقة ويقول انها قبيلة وافدة ولكن من يرى انها وافده فليعلم انه دخيل على الشرق .هذه القبيلة مستهدفة .ولكن .سوف يكون من يدافع عنها ولكن الطريقة لم تتضح حتى الان .واذا توفرت القيادة السليمة المتعافية وربما يكون عند حينها قاصى على الخصم وهى قادرة لخوض حروب طويلة من خلا ل ممارستها التاريخية وتتميز بالثبات فى الخندق مهما كانت النتيجة .لهم اولغيرهم والذى يصبر فى الظروق العنصرية وتحمل من خصمه الكثير .سوف سوف يكون له الصبر فى المعركة وميدان المعركة مشكل بين جريح وقتيل .

يا اخى ابو على قبائل البنى عامر هى بيوتات معروفة ومشهورة لايتسلق عليها احد اذاقلت عن الباريا هى قبائل نيلية وموجودة فى جنوب السودان وايضا فى ارتريا وهى لاتحتاج لقبيلة بنى عامر حتى تكون فرع من فروعها وهى مشهورة ولها شخصيات قيادية فى جنوب السودان والاساورتا ايضا لهارطانتها فى ارتريا وهى من القوميات الارترية واذاكان شاهدت التلفزيون فى ارتريا واكيد يكون لك العلم بتلفزيون ارترايا مادام أنت بجاوى الان البجا الذين كانو فى المعارضة اكثرهم يتحدث التجرينية من خلال معايشتهم وسط الشعب الارتى .فى فترة النضال
خى ابو على لايخضعك هذا الخيط البسيط الذى يفصل بين البجا فى غرب ارتريا والبجا فى شرق السودان
الان البجاوى فى ساوى وهوميب وقرمايكا واديبرا وستمو وقرقف الارترية نفس البجاوى فى قرقر ومامان ووقر ودقين ومتاتيب واروما وقلوسيت .اخى ابو على هذا الخيط الرفيع نعبره ولا نعتبره فاصل حقيقى والبجا يتيواصلون فيما بينهم .اذاكانو من خلف هذا الخيط الضعيف اومن بعده . وخيرأ ياخى نحن لم نتضرر من الاساورتا الباريا ولم تنهب هذه القبائل حقوقنا وارضنا ولكن الفيل الذى اصبح ينهب خيرات الشرق معلوم .يعلمه البجاوى الذى فى بطن امه.

تاريخ البجا

أنا ماشيف حاجه غير شايف فى الطرفين روب (وأكلت )واتم (فى كلا الطرفين ........وشايف خلال فى الشعر سديرية سوداء وسيف وكرباج والفخر ببعير فيه سرج ...ماشف حاجة يابوعلى ورينى ...اذا شفت حاجة

أنا ماشيف حاجه غير شايف فى الطرفين روب (وأكلت )واتم (فى كلا الطرفين ........وشايف خلال فى الشعر سديرية سوداء وسيف وكرباج والفخر ببعير فيه سرج ...ماشف حاجة يابوعلى ورينى ...اذا شفت حاجة

هذه الاوصاف قد يتصف بها معظم سكان السودان الجلابيه الصدريه ومعظم الوجبات
مثلا شاهد فيديو لي محمد البدري او سيدي وشكا وفيديو للقبائل البجاويه داحل ارتر...

تدهين الشعر بالودق ملك لنا البليب ملك لنا.بيت البرش العامل شكل ذى خيمة العرب ملك لنا.الدوبت وانت فوق البعير ملك لنا.السيف والكرباج حقنا...ومحمد بدرى يعتبر حقيبة من حقيبة الشرق.والذين يحملون المسنقوا ...ويرقسون بالسيف فى ارتريا ...من بطون قبائلنا .. شجرة الدوم ..منثروتنا